La vaste salle de prière est couronnée par un dôme de 53 mètres de haut **** qui remplit l'espace d'une douce lumière provenant des vitraux. Soutenu par quatre piliers massifs, il crée un sentiment d'équilibre et de calme tout en mettant en évidence la maîtrise des proportions et de l'acoustique de Mimar Sinan.

Le mihrab et le minbar en marbre sont ornés de délicats carreaux d'Iznik et de sculptures géométriques. Au-dessus, la calligraphie arabe dorée de Ahmet Karahisari décore les arches, unissant l'art et la spiritualité dans un espace harmonieux.

La cour ouverte, encadrée par des portiques à coupole **** et des colonnes de marbre, reflète la symétrie de la mosquée. En son centre se trouve une fontaine en marbre, autrefois utilisée pour les ablutions, qui offre un espace de paix entre la ville et l'intérieur calme de la mosquée.

Derrière la mosquée se trouvent les tombes ornées de Sultan Süleyman le Magnifique et Hürrem Sultan, décorées de carreaux d'Iznik vifs et d'inscriptions coraniques qui reflètent la grâce et la dévotion impériales.

La mosquée Süleymaniye a été construite au milieu du XVIe siècle, à l'apogée de la puissance politique, militaire et culturelle ottomane. Dans la pensée ottomane, le sultan jouait à la fois le rôle de calife et de chef du monde, responsable du maintien de la loi divine et de l'ordre social. L'ampleur de la mosquée, ses proportions parfaites et sa position dominante au-dessus de la Corne d'Or ont renforcé son rôle en tant qu'affirmation de l'autorité impériale et de la foi.

Contrairement aux cathédrales occidentales qui se dressaient comme des monuments isolés, la Süleymaniye formait le centre d'un vaste külliye**, un complexe autonome** qui intègre le culte à la vie civique quotidienne. Elle abritait quatre madrasas qui formaient des savants et des fonctionnaires, une école de médecine et un hôpital ancrés dans la croyance que la guérison était un acte de charité, ainsi qu'une cuisine publique qui servait chaque jour des milliers de repas gratuits aux pauvres, aux voyageurs et aux étudiants.

Le vaste dôme central de Süleymaniye symbolisait les cieux, réunissant tous les fidèles dans un même espace divin. Sinan a intégré pots d'argile vides dans le dôme et les murs pour créer une acoustique presque parfaite, permettant aux sermons et aux récitations coraniques d'être entendus clairement sans amplification. Même la suie des lampes à huile était recueillie et transformée en encre pour les calligraphes royaux, une expression discrète de dévotion transformée en art.